Odhalení

Odhalení je odkrytí nebo odhalení přes komunikaci od duchovního něco to bylo částečně nebo zcela skrytý nebo neznámý. V náboženstvích monotheistic, odhalení je proces nebo věc výroby věští informace známý. Odhalení je tradičně viděno jako to který bůh, bůh, nebo jiná nadpřirozená bytost takový jak anděl dělá známý o božské vůli, principech, právech a doktrínách, a předá pochopení stejný k lidstvu.

Odhalení bylo definované jak obsahovat tři typy. Tito jsou (1) Obecné odhalení, (2) Odhalení speciality, a (3) Přímé odhalení. První dva byl určen ortodoxním křesťanstvím, jak oni tlumočili od bible, přes bibli 2 Timothy 3:16 - 17, kde to říká (shrnoval) že celá bible je bůh-dýchal pro výhodu muže ke všem dobrým pracem. Třetina je vlastně napůl “odhalení speciality”, ale stal se vzácným druhem od devatenáctého století s příchodem první vize (- církev Jesuse Christa moderních svatých).

Příjemce odhalení je obyčejně odkazoval se na jako prorok, a někdy je nazývaný posel.

Obyčejný požadavek náboženských obhájců je to kvůli subjektivní povaze odhalení, to není přístupné vědeckému důkazu.

Tam být množství cest že náboženští myslitelé tradičně přistupovali k tomuto tématu; mnoho široce lišící se názory byly navrhoval. Obecně mluvit, jeden může najít všechny následujících hledisek v rozlišných segmentech Judaismu a křesťanství.

Slovní

Někteří lidé si myslí, že bůh může komunikovat s lidmi v cestě, která dává přímý, propositional obsah: Toto je nazývané slovní odhalení, ale je nesprávné pojmenování zábavy, snad od misspelling odhalit, ortodoxní Judaismus a tradiční křesťanství si myslí, že prvních pět svazků Mojžíše bylo sděleno bohem v takový móda. Nejvíce podpůrcové slovní inspirace v křesťanské tradici nesouhlasí s teorií diktátu ve kterém spisovatel jednoduše zaznamená slova o bohu. Poněkud, oni argumentují, že inspirace je organický proces bůh wherein dohlíží na psaní takový že dokument komunikuje jaký bůh chce odhalit využití spisovatelského stylu a okolnosti.

Mimoverbální propositional

Jedna názorová škola si myslí, že odhalení je mimoverbální a non-doslovný, přesto to může mít obsah propositional. Lidé byli božsky inspirovaní bohem se zprávou, ale ne v slovní-jako móda.

Rabbi Abraham Joshua Heschel psal to “zprostředkovat co proroci zažili, bible mohla jedno použití podmínky popisů nebo podmínek znamení. Nějaký druh věci odhalení v empirických kategoriích by měl produkoval karikaturu. To je proč všechny Bible laně je ke státu to odhalení se stalo; jak to se stalo je něco oni mohli jen dopravit ve slovech, která jsou evokující a podnětná.” ^[1]

Přes historický vývoj víry

Někteří věří, že bůh je non-antropomorfní, a tak věřit nahoře zaznamenané formy odhalení jsou nemožné. Proto oni věří vůle boha je odhalena přes vzájemné ovlivňování muže a boha skrz historii.

Například, Rabbi Louis Jacobs navrhuje to tím, že hledí jak židovské osoby prosadí dohodnutou boží vůli skrz historii, my vidíme jak bůh má vlastně ovlivňoval vývoj židovského práva; to je tento proces že my bychom měli rozpoznat jako odhalení.

Jedna část Talmud deklaruje rabínský výklad nadřazený biblickému proroctví:”Rabbi Abdimi Haifa říkal: Od dne když Chrám byl zničen, prorocký dar byl odnášen od proroků a daný mudrcům. Je mudrc ne také prorok?” Otázka je rétorická, odpověď jasně je “ano”. Talmud pokračuje říkat: “jaký rabín Abdimi chtěl říkat bylo toto: ačkoli to bylo zaujaté od proroků, proroctví nebylo vzato od Sages. Amemar říkal: Mudrc je dokonce nadřazený prorokovi, zatímco to říká “a prorok má srdce moudrost#rquote (Kniha žalmů 90:21) kdo je obvykle srovnáván s kým? Je ne menší srovnal s větší?” (Talmud Bavli, Bava Batra 12A)

Odhalení jak popsal v Urantia kniha je propojená se získanými znalostmi přes lidstvo je evoluční růst. V Urantia doklady mohou být našel vysvětlení několika druhů odhalení oba jako odhalení skupiny a jako individuální odhalení. Jiná odhalení epochal a přesto jiní jsou související.

“Dar odhalení”

“Odhalení je evoluční ale vždy progresivní. Dole přes věky světové historie, odhalení náboženství být vždy-expandovat a postupně poučnější. To je mise objevu pro druh a cenzora postupná náboženství evoluce. Ale jestliže odhalení má velebit a upstep náboženství evoluce, pak muset takový duchovní vizitace vylíčí vyučování, která nejsou příliš daleko vzdálená od myšlenky a reakcí ve věku ve kterém oni jsou představováni. Tak muset a odhalení vždy se udržuje v styku s evolucí. Vždy muset náboženství odhalení být omezen mužskou kapacitou vnímavosti.”^[2] (Urantia, 1007)

“Odhalení je technika věky whereby na věkách času jsou uloženy v nutné práci třídění a prosévání chyby vývoje z pravd v získání ducha.” (Urantia, 1110)

Celkový, odhalení jak popsal v Urantia knize je něco to je náchylné k lidstvu božskou osobností, když lidstvo je neschopné najít tu pravdu na jeho vlastní lidstvem je obvyklé a normální prostředky k odhalováním pravdy a fakty.

Druhý denní svatý představa o odhalení

Druhý denní svatý představa o odhalení zahrnuje víru, že odhalení od Boha je dostupné všem ti kdo hledat to — stanovil, že oni se podrobí vůli boha — jak protichůdný k bytí předanému k jistým zvláštním jednotlivcům (nezávislým na jejich vlastních dějích nebo touhách).

Církev Jesuse Christa moderních svatých a nějaký jiný Latter den označení svatého prohlašují, že je veden odhalením od Boha k žijícímu prorokovi, kdo přijme slovo boha právě jako Abraham, Mojžíš, Peter, a jiní starověcí proroci a apoštolé dělali. To také věří, že každý je oprávněný k osobnímu odhalení s úctou k jeho nebo její správcovství. Tak, proroci mohou odměnit odhalení za jejich lidi, rodiči mohou přijmout inspiraci od Boha v vychování jejich rodin, jednotlivci mohou přijmout nábožnou inspiraci pomoci jim zabývat se osobními problémy, důstojníci kostela mohou odměnit odhalení za ty ke komu oni slouží, etc. Důležitý důsledek tohoto je to každý člověk může přijmout potvrzení, že zvláštní doktríny učené prorokem jsou pravdivé, zatímco studna jak zisk věští nahlédnutí v používání ty pravdy pro jejich vlastní výhodu. V kostele, osobní odhalení je čekal a podněcoval, a mnoho konvertuje věřit, že osobní odhalení od Boha bylo pomocné v jejich přeměně.^[3]

Joseph F. Smith, šestý prorok církve Ježíše Christa moderních svatých, shrnul víru tohoto kostela dotýkat se odhalení pořekadlem, “my věříme... v principu přímého odhalení od boha k muži.”^[4] (Smith, 362) on také více specificky popsal důležitost principu současného objevu pro kostel on pak vedl:

James E. Talmage, známý LDS učenec, pokusil se spojit tuto víru s povahou boha a také zdůraznil důležitost principu pokračujícího objevu pro jeho víru:

Druzí denní svatí věří, že bůh odpoví na modlitby. Komunikování s Bohem je viděno mnoha druhými denními svatými jako důležitá role vyvíjející se víry a příchod znát boha, končit Eternal životem.

Existencialismus

V 20. století, náboženští existencialisti navrhovali že odhalení zadrželo žádný obsah sám; poněkud, oni si myslí, že bůh inspiroval lidi jeho přítomností příchodem do kontaktu s nimi. V tomto pohledu bible je odezva člověka, která nahrává jak my jsme reagovali na boha.

Odhalení nebo informace od nadpřirozeného zdroje jsou mnohem lesser důležitosti v některých jiných náboženských tradicích. To není velké důležitosti v Asijci taoizmus náboženství, a konfucianismus ale podoby byli známí mezi Abrahamic pohledem na odhalení a buddhistický princip Enlightenment.

Vizitace

An zkušenost přítomnosti nebo komunikace mezi nedávno zesnulí a jejich manžel nebo progeny je volala vizitace. Tento zážitek může být interpretován některými osobami jak odhalovat vůli boha. Takové zážitky jsou považovány normativní a ne patologický podle DSM IV (diagnostický manuál duševních poruch americké psychiatrické asociace).

Argumenty proti odhalení

Ve věku důvodu Thomas Paine tvrdil, že odhalení může jen být zvažováno platný originálním příjemcem a když následovně se dorozumíval příjemcem ke druhé osobě to přestane být odhalení ale spíše se stane pověstí účet druhé ruky, a následně oni nejsou zavázaní věřit tomu.

Více nedávno jeden z témat Jona Krakauer kniha pod vlajkou nebe byla nebezpečí, že odhalení mohou být používána ospravedlnit nějaký nemorální čin jako předpokládaná vůle boha.

Mnoho filozofie a některá náboženství odmítnou odhalení jako platná metoda učení opravdová povaha vesmíru nebo lidské duchovnosti. Základ humanismu jeho etika a etika na etice univerzálie. Racionalismus tvrdí, že pravda může nejlépe být objevena důvodem a faktickou analýzou. Vědecká metoda získá poznatek přes proces zkoumání pozorovatelný, empirický, měřitelný důkaz, a podřizovat to právům úvahy a logice. Trestní soudy nerozpoznají odhalení od Boha jako platná obrana trestných činů ^[5]

Poznámky a odkazy

1. ^ Heschel, Abraham Joshua (1987). Bůh při hledání muže: Filozofie Judaismu. ason Aronsona Inc.. 0876689551.
2. ^ Papír 92 - pozdnější evoluce náboženství. Urantia nadace. Získaný 1. února 2006.
3. ^ Pokračovat v odhalení. Mormon.org. Získaný 5. srpna 2005.
4. ^ Smith, Joseph F.. “41: Pokračovat v odhalení pro výhodu kostela”, Výuky prezidentů kostela: Joseph F. Smith, 362, město slaného jezera, UT: Církev Jesuse Christa moderních svatých.
5. ^ Texas v. Laney vypeckovávat soud duševní choroby. Získaný na 2006-04-28, 2006.

• Informační bulletin základu pro starověký výzkum a mormonská studia (farmaří) na Brigham Young univerzitě nahlédnutí! hlasitost 25 | 2005, číslo 4, p.5